विषय र मापदण्ड

「うちの兄＿＿＿、借りたお金を全然返してくれない。」 — रिक्त ठाउँमा?

💡 संकेत:नजिकको मान्छे + गुनासो।

N ＋ ときたら ＋ गुनासो = दाइको त कुरै नगर। たるもの पछि आदर्श आउँछ; ともなると माथिल्लो तहको स्वाभाविक अवस्थाका लागि।

「大臣＿＿＿、自由に一人で出かけることもできない。」 — रिक्त ठाउँमा?

💡 संकेत:माथिल्लो पद → स्वाभाविक अवस्था।

N ＋ ともなると = मन्त्री नै भएपछि त (स्वाभाविक रूपमा)। यहाँ गुनासो होइन, त्यसैले ときたら मिल्दैन; なりに सानो/सीमित कुराका लागि।

「医者＿＿＿人が、患者の名前を間違えるなんて。」 — रिक्त ठाउँमा?

💡 संकेत:पछाडि 「人が」र 「なんて」छ।

N₁ ＋ ともあろう ＋ 人が〜なんて = डाक्टर जस्तो मान्छेले नै! たるもの पछि 人 सिधै आउँदैन र आदर्श मात्र भन्छ।

「親＿＿＿、子どもの前で人の悪口を言うべきではない。」 — रिक्त ठाउँमा?

💡 संकेत:पद + 'हुनुपर्छ' भन्ने आदर्श।

N ＋ たるもの ＋ 〜べきだ = आमाबुबा भएको मान्छेले त ~ गर्नु हुँदैन। ともあろう पछि 人 चाहिन्छ; ときたら गुनासोका लागि।

「料理は得意じゃないけど、自分＿＿＿工夫して毎日お弁当を作っている。」 — रिक्त ठाउँमा?

💡 संकेत:'धेरै राम्रो होइन, तर आफ्नै तरिकाले'।

N ＋ なりに = आफ्नै ढङ्गले। ともなると・たるもの माथिल्लो पदका लागि हुन्, यहाँ मिल्दैनन्।

「みんなはいい会社だと言うが、そこで十年働いた父＿＿＿、給料のわりに仕事がきつすぎるそうだ。」 — रिक्त ठाउँमा?

💡 संकेत:अरूभन्दा फरक, एउटा मान्छेको राय।

N(मान्छे) ＋ に言わせれば = बुबालाई सोध्ने हो भने त। पछाडिको 「そうだ」ले उहाँको राय सुनाएको हो।

「片道15キロ＿＿＿道を、毎日自転車で通勤している。」 — रिक्त ठाउँमा?

💡 संकेत:ठूलो दूरी + N (道)।

सङ्ख्या ＋ からある ＋ N = पन्ध्र किलोमिटर जतिको बाटो। ともなると पछि N सिधै आउँदैन।

कुन वाक्य स्वाभाविक छ?

💡 संकेत:कुन रूपपछि सिधै वाक्य आउन सक्छ?

ともなると पछि स्वाभाविक अवस्था आउँछ — सही। ともあろう पछि 人 जस्तो N चाहिन्छ; たるもの पछि 人 आउँदैन; からある सङ्ख्यासँग मात्र।